ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
نویسنده: ابراهیم طالبی دارابی دامنه
به نام خدا
۱. نظامهای توتالیتری (=تمامتخواهِ تڪحزبیِ پلیسی) خصوصاً به معنای «هانا آرنت»ی آن، نه فقط انسان «قالبی» میخواهند، ڪه انسان قالبی میسازند. حتی لباس مردم هم باید مانند لباس مائو تسهتونگ میبود.
۲. نظامهای لیبرالدموڪراسی خصوصاً به مفهوم «سڪیولاریستی» آن، نه فقط انسان «قلّابی» میخواهند، ڪه انسان قلّابی میسازند. میلیتاریستیترین دولتهای زورگو، همین چند ڪشور هستند ڪه دو چیز برایشان اصالت و محوریت دارد: ضرابخانه؛ برای ضربِ سڪّه و تڪاثُر. زرّادخانه؛ برای ضربِ اسلحه و تقابُل.
نکته: جهان، آزمایشگاهی برای ایدئولوژیها و حڪومتهای جورواجور بوده و هست و خواهد بود. این، دین و معنویت است ڪه درین میان، سازندهترینها هستند، سازندهی انسان؛ انسانی ڪه نه قالبی باشد، نه قلّابی. انسانِ باتربیت؛ ڪه هنگامی ارزش و گوهرش دانسته میشود ڪه جامعه خدای ناڪرده پُر شده باشد از افراد بیتربیت، و حتی بدتر از آن افراد بَدتربیت؛ ڪه بسی بدتر و مخرّبتر است از بیتربیت.
آرزو: آیا میشود روزی فرارسد ڪه جهان -ڪه ایران هم جُزوی درخشان و تمدنساز از آن است- از وجودِ قالبیها و قلّابیها رهانده! شود. نمیدانم؛ شاید هم نشود! پس بهتر است بگویم کمتر شود.
یادآوری: دو واژهی «قالبی و قلّابی» را از مرحوم دڪتر علی شریعتی وام گرفتهام.